No dia 13 de Outubro, a comunidade dos Carmelitas Descalços do Porto vai realizar um evento dedicado a Santa Teresa de Jesus. O encontro tem o título de “Mesa-redonda com Santa Teresa”. Em cada mesa estará um frade a partilhar a sua experiência sobre temas fundamentais de Teresa de Jesus. Os temas são a oração, humanismo e arte.
Santa Teresa foi a fundadora dos Carmelitas Descalços. Uma mulher extraordinária para a sua época. Época de transição para a Igreja e para mundo. No seu tempo as mulheres não eram ouvidas, mas Teresa fez-se ouvir. Lutadora, perspicaz, inteligente, determinada, são algumas das suas maiores características. Estas e muitas mais virtudes fizeram desta mulher um génio fundacional, com uma agudeza doutrinal e uma sensível santidade. A sua doutrina é escutada e aprofundada por toda a Igreja. Que mais simples podemos ter do que a sua definição de oração? «…a meu ver, a oração mental não é mais do que uma relação de amizade, estando muitas vezes a sós, com Quem sabemos que nos ama». (Livro da Vida 8, 5).
Na sociedade moderna abunda e difunde-se a procura da paz interior, da meditação como caminho para a serenidade pessoal, do silêncio e da interioridade, frequentemente sem nenhum conteúdo ou referência religiosa. Embora esta procura seja boa e positiva, há-de sublinhar-se que a oração carmelita (e cristã) tem um carácter interpessoal, e é sempre experiência (ou pelo menos desejo) de encontro, diálogo, relação. A oração não se pode limitar a uma procura de paz interior, serenidade, bem-estar, e muito menos pode ser uma simples obrigação a observar. (Cf. Declaração carismática sobre o carisma do Carmelo teresiano, 12).
No que se refere ao humanismo, Teresa é exímia. No nosso contexto cultural, é iluminadora a proposta antropológica de Teresa de Jesus, que parte da sua experiência pessoal da dignidade extraordinária da pessoa humana: «Não encontro eu outra coisa com que comparar a grande formosura de uma alma e a sua grande capacidade» (1 Moradas 1, 1). A dignidade humana não depende nem da beleza física, nem do prestígio social, fundado na riqueza, no poder e na origem aristocrática; tudo isto faz parte da «negra honra», um dos ídolos do tempo de Santa Teresa, ao qual ela negou prestar culto. A incomparável grandeza da pessoa humana deriva do facto de ter sido criada por Deus e de ser escolhida por Ele como sua morada. (Cf. Declaração carismática sobre o carisma do Carmelo teresiano, 22).
Sobre a arte, existe muita iconografia de Santa Teresa, o exemplo mais conhecido é escultura do Êxtase de Santa Teresa ou a transverberação de Santa Teresa (1647-1652) de Gian Lorenzo Bernini, um dos maiores escultores do século XVII. Escultura esta que representa a experiência mística de Santa Teresa de Avila trespassada por uma seta de amor divino por um anjo. Cada obra de arte tem uma história. Conta-nos as experiências mais profundas da Santa, por isso é importante aprofundar. Isto é, com a arte, fica-se a conhecer grande parte da história desta santa Carmelita. A comunidade convida aqueles/as que queiram conhecer mais e melhor esta grande mulher. Haverá um ambiente propício ao encontro. Estão convidados/as.